杜集民俗之礼仪民俗

诞生 随着社会发展、医疗卫生条件的改善和计划生育工作的要求，婴儿已全部在医院出生。婴儿出生后，不再穿“土裤子”。产妇在“月子里”忌讳到别人家的旧习农村尚有。孩子出生6天，父亲带上染红的鸡蛋、书本（示生男）或花（示生女）到外婆家报喜，外婆家把红鸡蛋分送近房并约定时间（孩子出生的第九或十二天、十六天）到婴儿家贺喜，称“送粥米”。所带礼物一为鸡蛋、红糖、米面等产妇补品，一为婴儿衣裤、小车、手镯、项圈等。婴儿家备办筵席招待贺喜的亲友，奶奶或妈妈抱出孩子让外婆家“看看”，舅父舅妈掏“见面礼”。

婴儿满月，舅舅来接，称“接挪窝”。婴儿头盖红布，持桃条儿“避邪气”，鼻梁上抹一点黑，称“打狗”；在外婆家住3日后，孩子爸爸来接回，盖红布拿桃条，鼻子上抹一道白，“黑狗来白狗走，小孩活到九十九”。孩子的奶奶出家门远迎，说是“大大接，奶奶迎，孩子活到一百还挂零”。

婴儿满月，拍照留作纪念。

婚嫁 当今社会，婚嫁习俗新老并存，形式多样。

（一）确定婚姻关系。大多数青年男女通过自由恋爱确定婚姻关系，称为“自谈”。少数青年通过亲戚、同学、同事或朋友介绍对象，约定“见面儿”，以后自由相处，介绍人不再参与。个别青年到市里婚姻介绍所登记挂号，由婚姻介绍所斟酌搭配介绍，极少数通过报纸杂志电台“征婚”。在确定婚姻关系前后，男女青年一般会带上对象让父母看看，征求父母的意见。

（二）登记。举行结婚仪式前几个月，青年男女一般会进行婚前身体检查，再持有关证件到政府民政部门登记，领取结婚证书，登记领证后法律即承认为合法夫妻，在农村，登记这天由男方请双方父母、哥嫂等聚餐，登记后，男方要给女方置办衣服饰物，给一部分钱作为“彩礼”，然后双方商定结婚的日子。

（三）举行仪式。举行婚礼的样式很多：家庭经济条件优越者，选择出外旅游“度蜜月”，也有单位或政府部门在特定节日组织举行“集体婚礼”，家住城镇的工作人员或其子女结婚，一般在饭店酒楼宴会厅举行简短仪式，设宴招待前来“喝喜酒”的亲朋、同事、同学等。农村青年结婚因袭旧俗在家举行，礼仪废除“过轿”、“蒙脸红”、“哭嫁”、“添胭粉”、“分大小”等旧习，一般由男方派轿车接新娘，新娘不穿红而穿白色或淡红婚纱，男方选未婚少女二人接新娘，新娘挑女友二人为伴，到新郎家去，举行简单仪式，新郎新娘并肩站立，向父母亲友鞠躬，入洞房，同学、老表闹洞房，仪式即告完毕。整个过程除喇叭奏乐外还要录像，并刻制光盘以留纪念。仪式举行后，“办大席”招待亲友，新郎新娘敬酒。

（四）回门（认亲）。结婚后，原旧习于次年正月初四新娘到娘家“回门”、新郎首次去岳父家“认亲”，现已改为结婚第二天。是日，新郎新娘带上丰厚的礼物（鸡、鱼、酒等）到女家，女家盛宴待“客”并请人“陪客”，岳父岳母给新郎“见面礼”。新郎新娘不能在女家过夜，必须早回，“回得晚了瞎老婆婆的眼”。

结婚第三日，农村仍有新郎新娘到坟地给已故长辈“烧喜纸”的习俗。

过生日 中年以上人群无过生日的习惯和要求，20世纪70年代以后出生的男女乐此不疲，儿童仿效，父母也乐于为婴幼儿过生日。是日前，邀请要好同事、同学、朋友，当日，来人带生日蛋糕或其他礼品祝贺，围坐后点燃彩色蜡烛（蜡烛支数为年龄数）遍插蛋糕上，同学朋友同唱“生日歌”祝贺，吹蜡烛，分食蛋糕，然后设宴招待来人，酒足饭饱后唱歌跳舞，尽欢而散。

过生日有的在酒店举行，有的在家举行。

贺喜 本人或子女考中大学、参军、升职等喜事，向同学朋友报喜，在约定时间，同学朋友或父母的同事、战友、朋友前来道贺。来人带数量不等的礼金或礼物以表心意，事主设酒宴招待。

此风有蔓延之势，亦有少数人依此方式敛财。